TIPO DE TAROT

Tarot Siciliano: Su aparicion data de entre 1730 y 1740. Contiene 78 cartas, con nombres distintos a los que conocemos (por ejemplo El Juicio es aquí Jupiter, carta número 20).

La Sicilia Tarot también se eliminan las figuras religiosas. La Boloñesa variación es la corrupción más sin sentido del original, borrando el diseño previsto. Para evitar cualquier malentendido sobre la figura ambigua Papisa, la clasificación se eliminó por completo, y más tarde los sujetos fueron cambiados a cuatro "moros", erradicar por completo el sentido de la serie.

Otras cubiertas en otras regiones también se tratan con dureza a las figuras religiosas. En particular, el belga patrón Tarot los reemplazó con el Baco y el capitán español (un personaje de la Commedia dell'Arte). El 17 del siglo suizo-alemana Tarot de Besançon los reemplazó con Juno y Júpiter.

Estos cambios también destruyó la alusión a los tres estados, junto con cualquier apariencia de la jerarquía social significativo. En un lugar tras otro, el original relato cristiano medieval del Tarot fue desnaturalizado.
Sinopsis alegórica y esquemas pictóricos

Las opciones originales parece extraño, (aunque no en comparación con la parodia de los cambios más adelante), que también puede haber contribuido a la incomprensión y disgusto por el diseño. Entonces, ¿cómo se transmitir un todo, como el concepto de la humanidad, en tan sólo algunos ejemplos? ¿Qué se necesita para ser parco en palabras o imágenes sin dejar de hacer una declaración contundente y completa, e incluso poético?

Sinécdoque es un dispositivo mediante el cual un caso específico se utiliza para simbolizar una clase general, una parte se utiliza para simbolizar su conjunto, etc Por ejemplo, al referirse a una persona como un "peón" ilustra la sinécdoque: mencionar (y poniendo así de relieve), sólo un aspecto particular, (por lo general un aspecto más destacados, como la mano es un símbolo de un trabajador manual), pero claramente lo que implica toda la persona.

Una forma de sinécdoque, de uso frecuente en la Biblia, es la figura de expresión conocida como merism, o merismus. Cuando alguien usa la expresión ", cerca y lejos", por lo general se refiere no sólo a "cerca" y "lejos", sino en todas partes, entre, así como en los extremos. Por lo tanto, puede referirse a la totalidad de algo por mencionar (o representa), sólo algunas de sus partes, ya sea un solo elemento típico, una selección de elementos característicos o ejemplos o casos extremos que ilustran la totalidad, y su rango.

En el Salmo 91:5-6, vemos un ejemplo de merism. Porque el Señor "será su escudo y baluarte",